L’Eloquenza parla a un giovane
Versione greco tradotta di Luciano
‘Eγώ, ϖ τέκνον, Παιδεία ειμί ήδη ………
Traduzione
Io, o figliuolo, sono l’Eloquenza, a te già familiare e nota, benché tu non mi abbia sperimentata a fondo. Quanti beni dunque ti procaccerai diventando scultore, ti ha detto in precedenza costei: infatti tu non sarai altro che un vile operaio, ti affaticherai con il corpo e in questo riporrai tutta la speranza della tua vita; tu stesso sarai oscuro e ricaverai una scarsa e indegna mercede, povero d’animo, semplice nell’incedere, non prenderai le difese degli amici né sarai temibile ai nemici né oggetto d’invidia ai cittadini, ma proprio soltanto un lavoratore e uno del volgo, sempre pronto a riverire colui che eccelle, a servire colui che è abile nel parlare, vivrai timidamente e sarai preda del più potente. Se anche tu diventassi un Fidia o un Policleto ed eseguissi molte opere meravigliose, tutti loderanno bensì l’arte, ma neppure uno di coloro che ti ammirano, se pur ha fior di senno, si augurerebbe di essere simile a te; infatti quale che tu sia, non sarai stimato altro che un vile artiere, un lavoratore manuale, uno che con le mani si guadagna da vivere. Se invece tu seguirai me, in primo luogo io ti mostrerò molte opere degli antichi, riferendoti le imprese degne di ammirazione e i discorsi di quelli, e di tutti, per così dire, rendendoti esperto: e l’anima tua, che è la cosa più importante, adornerò di molti e begli ornamenti, di temperanza, di giustizia, di pietà, di mitezza, di rettitudine, di prudenza, di fortezza, di amore per il bello, di impulso per i più nobili ideali: giacché queste cose costituiscono, a dir vero, il puro ornamento dell’anima. In tal modo non ti sfuggirà nessuna delle cose antiche né di quelle che debbono accadere ora, ma insieme con me potrai prevedere anche il futuro; e insomma io ti insegnerò per via non lunga tutte le cose che sono, e le divine e le umane.
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